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    <subfield code="a">Esteban Duque, Roberto </subfield>
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    <subfield code="a">La voz de la conciencia / </subfield>
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    <subfield code="a">Madrid : </subfield>
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    <subfield code="a">220 p&#xE1;ginas : </subfield>
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    <subfield code="a">Religi&#xF3;n encuentro</subfield>
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    <subfield code="a">Incluye referencias bibliogr&#xE1;ficas </subfield>
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    <subfield code="a">Pr&#xF3;logo /Introducci&#xF3;n /Primera parte /La conciencia  moral en la historia /Per&#xED;odo hom&#xE9;rico y filosof&#xED;a helen&#xED;stica /Cristianismo y patr&#xED;stica /Elaboraciones medievales/La conciencia en el pensamiento moderno /Descartes  o la identificaci&#xF3;n de la conciencia con el yo /Hobbes y la obediencia al soberano /La conciencia como sensaci&#xF3;n transformada /La infalibilidad de la conciencia en Kant /El determinismo de Fichte /Hegel: la singularidad como totalidad /El nudo de la conciencia de Schopenhauer /La filosof&#xED;a contempor&#xE1;nea o la filosof&#xED;a de la sospecha /El Marx y la econom&#xED;a como sustrato de las ideas /El bien como aprobaci&#xF3;n social /La filosof&#xED;a a de los valores / La transvaloraci&#xF3;n de Nietzsche /Lo inconsciente en  Freud /El llamado del ser /&#xC9;ticas discursivas y posmodernidad /Segunda parte: testigos de la conciencia moral /S&#xF3;crates /La cuesti&#xF3;n  socr&#xE1;tica /El tradicionalismo pol&#xED;tico de S&#xF3;crates /La &#xE9;tica socr&#xE1;te /La condena y la honestidad a su conciencia/El paralelismo de los procesos de S&#xF3;crates y Cristo/Tom&#xE1;s Moro/Fidelidad a la conciencia /Utop&#xED;a (1516)/Tom&#xE1;s Moro, el hombre y el pol&#xED;tico /Ejemplaridad de laico cristiano /Epitafio /John Henry Newman /La conciencia, origen natural de la dimensi&#xF3;n religiosa del hombre /La v&#xED;a de la conciencia hacia Dios /La naturaleza de la concincia moral/Conciencia y raz&#xF3;n. Conciencia y fe /Tercera parte /La doctrina cristiana /Sobre la conciencia moral /Una aproximaci&#xF3;n a la conciencia moral /Libertad de conciencia /La destrucci&#xF3;n de la conciencia /Concepciones insuficientes de la conciencia moral /La conciencia aut&#xF3;noma /La conciencia como mera aplicaci&#xF3;n de la ley /Hacia una definici&#xF3;n de conciencia moral /Modalidades de la conciencia moral /Clasificaci&#xF3;n de los estados de concincia /Principios para seguir la conciencia /La doctrina cristiana sobre la conciencia moral /Naturaleza de la conciencia  moral /La conciencia err&#xF3;nea y la formaci&#xF3;n de la conciencia /La forma cristiana de la conciencia moral /El v&#xED;nculo entre la culpa y la conciencia /Conversi&#xF3;n  y la ley de la gradualidad /Pastoral de la gradualidad y mirada hist&#xF3;rica sobre el magisterio /Propuestas que imposibilitan el concepto de gradualidad /Karl Rahner: &#xE9;tica existencial formal y conciencia  en evoluci&#xF3;n /Bernard  Haring: moral de los mandamientos &#x2013;meta /Joseph Fuschs: car&#xE1;cter humano de las leyes y verdadera objetividad. /C&#xF3;mo interpretar  la ley de la gradualidad/Una educaci&#xF3;n moral como educaci&#xF3;n en la virtud.
 
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    <subfield code="a">Asistimos actualmente, dentro del &#xE1;mbito de la teolog&#xED;a moral cat&#xF3;lica, a una contraposici&#xF3;n frecuente entre una moral de la conciencia, la libertad, la responsabilidad y la creatividad, y  una moral pasiva, en la priman la autoridad, la obediencia y la norma, siendo mayoritaria la postura que afirma que la conciencia es la norma suprema, infalible, que debe ser seguida siempre, aun en el caso de que est&#xE9; en contraposici&#xF3;n con la autoridad del magisterio.El objetivo del presente libro es rehabilitar, tomando pie en la v&#xED;a antropol&#xF3;gica, el paradigma de la conciencia moral, abierta a la verdad sobre el bien de la persona, como condici&#xF3;n primera que posibilita el di&#xE1;logo entre los hombres y el encuentro entre la raz&#xF3;n y la fe. Adem&#xE1;s del  postulado de sentido, esa confianza fundamental en la vida presente en todo hombre  y del anhelo de infinitud un deseo de felicidad al que queramos o no tendemos, en la experiencia moral humana existe de modo impl&#xED;cito un camino a una referencia a la transcendencia, una voz de la conciencia, que es inmanente en cada hombre.</subfield>
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    <subfield code="a">Concepto moral.</subfield>
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    <subfield code="a">Cristianismo </subfield>
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    <subfield code="a">&#xC9;tica.</subfield>
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    <subfield code="a">Yanguas Sanz, Jos&#xE9; Mar&#xED;a </subfield>
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    <subfield code="a">Religi&#xF3;n Encuentro</subfield>
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