TY  - BOOK
AU  - Matos Moquete, Manuel
TI  - El crisol y la criba/ : relatos de aprendizaje 
T2  - Académicas serie Lengua y Literatura 
PY  - 2023///
CY  - República Dominicana: 
PB  -   Editora Buho
KW  - Literatura.
KW  - LEMB
KW  - Lenguaje hablado
KW  - Tesauro de Unesco
KW  - Lengua
KW  - Lectura
KW  - Enseñanza
KW  - Aprendizaje
KW  - Cultura.
N1  - Presentación /Introducción /Primera Parte /Mi sur /El sur y sus entornos /El tañido de las campanas de Tamayo /La parras de Neiba/Segunda parte /La educación primaria en Tamayo /Tras huellas de antaño/El relato de los poetas /La escuela y las creencias /El peso de la estirpe en mi educación /Los controles y los maestros /Tercera parte /La educación secundaria aquí y allá/ Ambiente de agitación intelectual y política/El profesor tramposo y el grupo come clase /La prueba más difícil /Acción política y lectura urgente. /Cuarte parte /La educación universitaria en parís /Licenciaturas en letras modernas y en francés/Avatares y motivaciones en los estudios/El texto y el comentario compuesto/Una formación equilibrada en lingüística y literatura/Canon literario /Campo semántico y cultural /Un ambiente universitario afable y laborioso /La Maestria en letras modernas  /Trimestre octubre diciembre de 1978 /El profesor Gauthier  y don semeión  /Semiología y semiótica  /Semiología antropológica  /Marcel Jousse: el gesto es el ser humano /Georges Dumézil: las tres funciones de las sociedades indoeuropeas /Claude Lévi Strauss; cumbre de la antropología semiótica y estructural  /Jean Pierre Vernant: el gran historiador y mitólogo de la Grecia antigua /Marcel Detienne y la escuela antropológica francesa /Semiología lingüística /Ferdinand de Saussure /Emile Benveniste /Semiología estética  /Semiología filosófica /Charles Sanders Peirce /Trimestre enero marozo de 1979/Grandes retos/Charles Morris/Umberto Eco /Consubstancialidad en el signo/Historicidad entre el pensamiento y el lenguaje/Anatomía de la evolución de las series culturales. 



N2  - Hay que saber entrar en el texto, saber recorrerlo, para que nos libere sus tesoros, como los tesoros recubiertos de las esperas escorias del desamparo, la ignorancia y el miedo del sur  profundo. En ese entendimiento, el aprendizaje de las prácticas ancestrales de la lectura representa el crisol y la criba, fundamentales de la cultura lugareña y textual.  En Francia y en Europa las prácticas de lectura han sido, desde siempre, las bases de los estudios humanísticos. El conocimiento circula en el texto y a través de este;  por consiguiente, las metodologías de enseñanza y aprendizaje se apoyan en la lectura de texto.
ER  -