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| 041 | 0 |
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| 100 | 1 |
_aDe Cusa, Nicolás _eautor _92122 |
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| 245 | 1 | 0 |
_aDialogus de lodo globi : _bel juego de la bola / _cNicolás de Cusa |
| 264 | 1 |
_aMadrid : _b EUNSA, _c2015 |
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| 300 |
_a171 páginas : _bilustraciones , _c24 cm |
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| 336 |
_atext _2rdacontent _btxt |
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| 337 |
_asin mediación _2rdamedia _bn |
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| 338 |
_aVolumen _2rdacarrier _bnc |
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| 490 | _aColección de pensamiento medieval y renacentista | ||
| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas. (166-171). | ||
| 505 | _aÍndice /Introducción, Ángel Luis González /Imágenes de el juego de la bola /El ludo Globi/El juego de la bola /Nicolas de Cusa /Liber Primus /Libro primero/Liber Secundus /Libro segundo /Bibliografía /Edición crítica /Otras ediciones de la obra de Nicolás de Cusa Bibliografía sobre Nicolás de Cusa. | ||
| 520 | _aNicolas de Cusa ( 1401-1464) es una de las figuras mas relevantes del pensamiento occidental, situado en la transición de la filosofía medieval a la moderna, es un claro precedente de la gnoseología y cosmología modernas. En esta colección se han editado ya algunas traducciones de las obras del Cusano. En el juego de la bola comparece el tema central de su pensamiento, la cuestión de las relaciones sde finito e infinitos, o bien de creador y criaturas; esa explicación metafísica se inscribe en determinados temas metafísicos, gnoseológico, antropológico, etc. Aquí a propósito de una explicación de un tipo de juego de pelota, traslada el significado simbólico o metafórico a algunos de esos y otros temas fundamentales de su pensamiento. Resalta especialmente la comparación de la criatura como imagen del creador, que había tratado en diversas obras anteriores, si bien adquiere en esta obra nuevos acentos y de modo mas decidido e incisivo, con acentos precisos de sus teorías del hombre como microcosmo, Cusa desarrolla una teoría antropológica. Ángel Luis Gonzales obtuvo la cátedra de metafísica de la universidad de Malaga en 1983; desde 1984 es catedrático en la de Navarra, en la que ha ocupado diversos cargos ( vicerrector, decano de filosofía y letras, etc); dirige en la universidad de Navarra la colección filosófica, los cuadernos de Anuario filosófico, la revista studia poliana y la línea especial de investigación pensamiento clásico. Es Doctor honoris causa de la universidad panamericana ( México). Entre sus publicaciones están ser y participación, teología natural, el absoluto como causa sui en Spinoza, G.W. Leibniz: obras filosóficas y científicas, volumen II : metafísica; Diccionario de filosofía ( ed. 1180 página , 71 autores) y varias ediciones castellanas de la obra de Nicolas de Cusa , entre ellas: La cumbre de la teoría, el posset, diálogos de idiota, la visión de Dios, el berilo, el no-otro. | ||
| 650 | 7 |
_aFilosofía _2LEMB _92117 |
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| 650 | 7 |
_aNaturaleza humana. _2T-Unesco _92383 |
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| 650 | 7 |
_aMetafísica. _2T-Unesco _92384 |
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| 700 |
_aLuis González, Ángel _eautor _92123 |
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| 830 |
_aColeccion de pensamiento Medieval y Renacentista _92127 |
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| 942 |
_2ddc _c1 |
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| 999 |
_c17536 _d17536 |
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